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史百克传(五)

  • 作家相片: 石乐 董
    石乐 董
  • 2016年3月7日
  • 讀畢需時 3 分鐘

自然的扩展

要描述贵橡的职事在全地的扩展,“自然的扩展”(spontaneous expansion)似乎是一个顶合适的词。短短几年内,这一小群会众,因着主带领他们离开宗派,就在伦敦东南角一个不知名的郊区开始一个小的见证,他们几乎与全地上每一个国家的信徒们都有交通。这个见证并没有经过任何的广告或宣传,也不是来自对工人的呼召;这都是根据圣灵自己的行动。这几乎应验了史百克弟兄在1928年所释放的信息:《主的释放》。在信息中,史百克把使徒行传时代以及当时福音的传扬作了比较。在使徒行传中,从来没有一处记载,有一位信徒告诉另一位信徒该去传福音。那时福音的传扬是自然且满有大能的。当时没有传道会,没有工人的组织,没有福音的运动,一切都是因着高举基督作元首、被圣灵充满而自然流露的结果,正如同贵橡的扩展一样。许多传道士来到贵橡交通中心修养,也有许多从世界其它各地前来的信徒参加特会、访问、交通。他们把这一个丰富的职事,以及他们在属灵上所领受的帮助带回去。就在这样的情况下,他们原本就要传给全地基督徒的信息与见证,就因此传到了世界各处许多寻求的人当中。

史百克职事的扩展,乃是来自当地基督教领袖不断加深的误解与反对。“反对”成了贵橡这一班信徒每走一步的标记。贵橡所持守的立场,乃是要成为一个为着全基督身体的职事,好藉着尽职,使人在认知里完满地领略神心意中的教会。然而,因着他们不愿站在传统基督教的“圈子”内,其它神的儿女们对他们的怀疑与偏见就逐渐增加。主后1933年,史百克写到,“我们从来不曾想过,也从不愿意让这里成为一个新的组织运动,或是成为一个新的派别。直到今日,我们仍然十分的持守这一点,并且一直会持守下去。我们有许多敌人,大多是从主的子民中出来反对我们的。他们似乎觉得,若是持守与我们相反的论调,就能有力来伤害我们。”其实,带领人离弃宗派,决不是贵橡的这一群信徒的意愿,即使有许多人是这样错误的认为。他们真正的目的,乃是要与所有神的子民有交通,并且鼓励他们,不论出任何代价,都要将基督与圣灵的带领放在第一位。若是主带领他们离开宗派,那就应该如此;若没有这样的带领,只是为着寻求灵粮而在一起交通,也是非常甜美而不该受限制的。

在1930年到1940年这十年间,史百克传讲了许多基本的真理。他在那段时间里所写的书,有许多经过了时间的考验,今天仍然向我们清楚地传输许多紧要真理的启示。光是看书名,就可知道史百克这十年中如何在启示与亮光上有所进步。他所强调的,是在基督丰富的层面里对祂的启示与经历。他所描绘的基督,不仅是一位个人的救赎主,或仅仅是身体的元首;更是那团体的基督,就是哥林多前书十二章十三节所启示出来的。他在这十年中所出版的书,揭示出身体的基督(the Body Christ)(The Body of Christ, 1932)、信徒祷告生活的剖析(In Touch with the Throne, 1934)、对约翰福音属天的阐述(We Beheld His Glory, 1935)、耶稣基督那宇宙中一切的中心(The Centrality of Jesus Christ, 1936)、神永远的目的──祂儿子的团体彰显(The Stewardship of the Mystery,Volume 1, 1937)、团体新人的彰显与显出的凭借──地方教会(The Stewardship of the Mystery,Volume 2, 1938)、以及神对人三部分的构成──灵、魂、体完整的救恩(What is Man, 1939)。

摘自:R.B. Cleveland著 《史百克小传》

 
 
 

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