月下美人
但愿人长久，千里共婵娟。望月怀人是中国诗词传唱千年的主题之一，月光的皎洁可以明志，月色的迷朦诉说怅惘，这样的情感和意境描写，可以追溯到《诗经‧陈风》的《月出》。但前几天在网络上看到《诗经》的《月出》，一开头是“寂寂昙花半夜开，月下美人婀娜来。”中间还有“昙花一现可倾城，美人...
何以烟花默
韩国偶像剧套路都很像，剧情似乎都有一定的公式，把这些公式打散了再重组一下，就是一部新剧。现在的人大概都有梦想饥渴症，自己圆不了的白日梦，就借着韩剧来自我实现，韩剧就像怀春之药，让许多十六到六十岁的人都上了瘾。反正每个世代都有每个世代的瘾症，上个世纪能有武林盛事，这个世纪就有...
罗马书六章12-14节
StartFragment 所以，不要容罪在你们必死的身上做王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪做不义的器具，倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体做义的器具献给神。 罪必不能做你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。EndFragm...
罗马书六章6至11节
StartFragment 因为知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再做罪的奴仆， 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道，基督既从死里复活，就不再死，死也不再做他的主了。...
罗马书六章3至5节
StartFragment 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？ 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。EndF...
罗马书五章18至21节
StartFragment 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。...
罗马书五章15至17节
StartFragment 只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。...
罗马书五章12至14节
StartFragment 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。 然而从亚当到摩西，死就做了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在它的权下。亚当乃是那以后要来之人的预...
罗马书五章9至11节
StartFragment 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。 因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。EndFragment #每日话语
罗马书五章1至5节
StartFragment 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望，...
