月下美人

但愿人长久，千里共婵娟。望月怀人是中国诗词传唱千年的主题之一，月光的皎洁可以明志，月色的迷朦诉说怅惘，这样的情感和意境描写，可以追溯到《诗经‧陈风》的《月出》。但前几天在网络上看到《诗经》的《月出》，一开头是“寂寂昙花半夜开，月下美人婀娜来。”中间还有“昙花一现可倾城，美人一顾可倾国。”，我可真是惊呆了。网络以讹传讹的速度就在一指之间，感叹之余，倒使我回想起小时候半夜坐等昙花开的儿时记忆。

从公元前的《诗经‧陈风‧月出》为开端，托月寄情或藉月抒情，无论是李白的花间邀月独酌、杜甫的月是故乡明或苏东坡的明月几时有，都接续拨动了千万人的幽情与念想。迷茫的意境，怅然的情景，都是歌月怀人的基调，《诗经‧陈风‧月出》仅四十八个字，与月下昙花、美人倾城，还真没有关系，这也不是先秦时代诗经的语言。

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 　　 月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。 　　 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 《诗经‧陈风‧月出》全诗有三段，每段是四句。第一句以明月清景说出人对景生情，生发出许多美好的联想，带出第二句以月光的美来比喻所爱女子的美；第三句抒写女子绰约的身姿，月光下美人举止雍容怡然；最后一句则是诗人因心生爱慕而致心神不宁，无限的愁烦忧闷越夜越深长。

《月出》的意境是迷离的，情调是惆怅的，无边的月色中，美人是现实或是虚想，这是各人领会的“诗意”，但无尽的愁思却是肯定有的。既是从《月出》起兴的联想，那么从月下美人联想到有月下美人之称的昙花，似乎就不足为奇了。

虽说美人如花隔云端，朦胧的月光中，我对昙花的记忆却很清晰分明，分明到我的色谱中除了象牙白、百合白，还有一种白色叫做昙花白。月下美人昙花，从花开到花落不足一个夜晚的时间， 所以小时候对月夜等昙花开是家中的一件盛事。

其实小孩子是没有什么耐性的，黑漆漆的院子里等待昙花一现真是非常无聊，还好爸妈会搬了小茶几、小板凳，准备一些小零嘴和水果，加上一台小收音机，就这样等着花开。记得那时候问得最多的就是：什么时候开呀？昙花为什么还不开呀？等到睡意来袭，快要撑不住了，昙花开了。一朵朵巴掌大的昙花在无声的夜里竞相展开，那种可以观看出的绽放速度，虽缓犹快，这种经历真是太独特了，现在想想，这就叫惊艳吧！

月很美，人很美，月下美人也很美。在昙花一现的那一刻，老爸就拿出相机补捉这些短暂的美好时光，记录这稍纵即逝的静好美人。一张张黑白照片中，昙花那硕大的白，只一夜的美丽，份外耀眼，那股浓郁却清雅的香气，今天似乎都还在身边。昙花随着冉冉升起的皎月而来，在夜里来，也在夜里去。我等不及她完全的绽放，就在缭绕的花香味中，月朦胧、睡意也朦胧的跟她道晚安了。短短几个小时，我只看到她的花开，却一直没有看过她的花谢；这也挺好的，只记得昙花的月夜之美，却不识她的枯萎凋残。只是第二天早晨，必定有一碗冰糖炖昙花，那味道提醒我，月下美人昨晚的确来过。

我和李白看的是同一个月亮，却是不一样的月光。《诗经》的《月出》，有景、有人、有情；我的《月出》是幼时家里的小院，小院里一起等着昙花盛开的家人。同样的，圣经的话因领会、感受不同，每个人也会读出各自的味道，但千万别把主没说过的话，串在主的话里面变成主的话。我们说要说得准确，听也要听得精准。

#缤纷世界有基督