教会

教会这字的意义

　　“写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的。”（林前一2上）

　　“教会”一字的意思是蒙召出来的会众。因此，教会不是指用来敬拜神的建筑物，而是指神从世界中，呼召出来的一班人。

教会的组成

　　“写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的。”（林前一2上）

　　教会由一切信主、有主生命的人所组成的。没有得救的人，都不是教会的组成成分。

教会的身份

1. 蒙召的会众

　　“写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的。”（林前一2上）

　　教会是神从世界里呼召出来，与世界分别的人。

2. 基督的身体

　　“教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗一23）

　　教会是基督的身体，一面来说，教会与基督同生命，同性情；另一面来说，教会是把基督彰显出来。

3. 基督的配偶

　　“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗五25）

　　教会是基督的身体，指生命的一面；教会是基督的配偶，是指教会是基督爱的物件，也是基督的满足。

4. 神的家

　　“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”（提前三15）

　　家是指住的地方，也指家人。教会是神的家，就是神的居住的地方，让神可以有满足，有安息；教会也是神的家人，就是神所生的，有神的生命和神的性情。因此，我们都是神家里的亲人。

5. 新人

　　“穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的。惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”（西三10～11）

　　新人与出自亚当的旧人相对。新人完全是出自基督，新人的生命和性情是基督的生命和性情。所以说，基督包括了一切，也在各人之内。新人的内外都是基督，也只是基督。

教会的功用

1. 真理的柱石和根基

　　“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”（提前三15）

教会对于神的真理有一个作柱石和真理的功用。一切的真理应当完完全全的维护、保守在教会之中。人要认识真理，知道神的事，只要到教会中来就能看见。根基的功用是托住真理，而柱石是支援真理的。

2. 基督的丰满

　　“教会是祂的身体，是那充满万有者的丰满。”（弗一23，另译）

　　丰满是丰富充满到完完全全时的一个显出、表明，并且把这丰富的特性都显明出来。教会是由基督的丰富来充满的，所以，教会应当把基督完全的展示给人看见，叫人来认识这一位充满万有者。

3. 神的灵宫

　　“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼前二5）

　　教会一面是神居住和得着敬拜的灵宫，使神得着安息和喜乐的地方，也得着人的事奉和敬拜；另一面是祭司，其责任是把人带到神面前，也把神带给人。

教会的事奉

1. 你们都是君尊的祭司

　　“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前二9）

　　这里的“你们”是指每一个得救、信主、被主宝血救赎的人。因此，每一个基督徒都是神的祭司，他们有不可推卸的责任，就是来事奉神。

2. 照各体的功用，彼此相助

　　“全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗四16）

　　身体的长大是藉着每一个肢体的尽功用，以及彼此相助。教会的建造，也是需要每一个基督徒都来事奉，并且彼此帮助才能达到的。

教会的名称

　　“从那日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，……”（徒八1）

　　“在安提阿的教会中，……”（徒十三1）

　　“你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉，那七个教会。”（启一11）

　　关于教会的名称，圣经中没有教训告诉我们，但圣经中有许多的榜样，叫我们可以来跟随。圣经来称呼教会时，是用那个教会所在地的名称。例如：在耶路撒冷的教会，在安提阿的教会等。

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