耶稣的爱

读经：“我们既然有一位已经升入高天的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”希伯来书4:14-15

我想分享的是路加福音第四章，耶稣禁食三退魔鬼的诱惑。 在撒旦的三次诱惑中，第一次，耶稣可以选择饱足，却选择饥饿；第二次，耶稣可以选择荣华富贵，却选择帮助弱小；第三次，耶稣可以选择神迹却选择无能。我觉得耶稣的这三次选择体现了耶稣真正的爱。他没有成为一个指挥千军万马，坐拥无数金银财宝的君王，而是成为一个最底层的人。用饥饿，贫穷，和无能对自己折磨，以使自己能真正体会我们的痛苦和需求。人类大部分的痛苦不正是来自物质的缺乏和因无能为力而带来的精神折磨吗？ 当我们在帮助别人时，物质的施舍是最容易的，真正困难的是能对别人痛苦的感同身受，也就是同理心。在我看来没有同理心的物质帮助只是施舍，不是爱。所以耶稣选择将自己放在最低的位置，让那些妓女，瘸子，麻风病人感受到的不仅是神迹，还有耶稣的爱。在当时的犹太人中，社会底层的人被看作被神抛弃的人。在这样的社会背景下，耶稣的选择更显得难得可贵。所以说，耶稣的爱不仅仅是神迹，是包含了同理心的爱，是真正的爱。 耶稣既然有人的属性，那面对撒旦的诱惑就一定会有挣扎。但他用神的话去反驳撒旦，也是在用神的话去警醒自己。在我们出生时，神就将一把判断是非对错的尺放在了我们心中，但在我们面对越来越多的诱惑时，我们往往会忽略那把称而做出错误的行为。就像很多贪官刚开始都是清官，但当行贿数目从十万变成一千万时，他们就断然放弃了自己的原则。所以才说圣经是根基，因为我们需要不断去读神的话，不断去警醒自己，不断擦亮神给我的尺。在世间，我们会面临各种各样的诱惑，耶稣的行为给了我们最好的表率。当耶稣在极其饥饿时都不肯用神迹将石头变成面包时，我们又怎么能用自己的能力做些明知不可为的事呢？ 作为基督徒，我们还时刻面临着远离神的诱惑。可能你周围的朋友不能理解你的教会生活而让你躲避教会生活，可能你生活中的琐事忙得让你忘记了教会生活，可能世俗对于宗教的误解而让你不能勇于说出对神的爱。这时请读一读经上的话，它会给我们信心，就像给面临撒旦诱惑的耶稣以信心。要知道，神的爱永远不会远离我们，即使我们跌倒。

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