有主耶稣，才有安息

路加福音六章5节，主耶稣对几个法利赛人说，“人子是安息日的主。”这里说到两件事，第一，主说到祂自己就是神，同时也是一个人，所以祂说我是“人子”；第二，祂且说到我是“安息日的主”。什么是安息日？今天你若认识什么是安息日，你整个人生也就清楚了。为什么？因为你最缺少的、最需要的，并且最羡慕的也就是安息。真实的安息，乃是从神而来的。主耶稣成为人以后，祂说，“人子是安息日的主。”换句话说，你若信入我，你一定得着安息。有主耶稣，才有安息；得着主耶稣，才得着安息；享受主耶稣，才享受安息；经历主耶稣，才经历安息；充满主耶稣，才充满了安息。圣经在创世记第一次说到安息，“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”（创2：2）这个安息不是联于人的，乃是联于神的。同样的，主耶稣就是安息，祂是安息日的主。 首先，你要认定宇宙中有一位“神”，有神才有人。在我还未信主以前，我有一个亲戚，有一天他告诉我，“我现在信耶稣了。”那时候我们两个是高中生，我就泼他冷水说，“啊，这是什么时代了，你还迷信，还敢讲信耶稣？”我就跟他辩论起来了，辩得他无话可说。最后，他讲一句话很有意思，他说，“哎呀，辩论我是辩论不过你的，但我是信定了这位神。”奇妙就在这里，虽然好像我的辩论是占了上风，但是在回家的路上，我反而问自己，”果然真没有神吗？”我可以辩论，我也可以说服人，甚至于我可以征服人，但是我里面似乎知道“有神”。没有人可以说没有神。只有一种人说没有神，圣经称他们为愚昧的人。诗篇十四章一节说，“愚顽人心里说，没有神。”这种人笨到一个地步，从心里说没有神。没有人能否认神，没有人能说没有神，也许只是你从来没有想过，没有思考过，没有认真追求过，然而，每当夜深人静，曲终人散的时候，当你再回头来看整个人生的时候，你必须要说，“我不过是一个人，宇宙真正的主宰还是这一位神。” 圣经说到神造人的过程很有意思。创世记一章三至四节，“神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。”你有没有领会，连你信耶稣也是这样开始的。首先要有了光，就有了光，然后，神看光是好的，就把光暗分开了。七节，“神就造出天空，将天空以下的水，与天空以上的水分开，事就这样成了。”接着神又造出光体，以及各样有生命的动物，包括海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地、并地上所爬的一切爬物。最后，二十七节说，“神就按着自己的形像创造人，乃是照着他的形像造男造女。”神造人以后，神看一切所造的都甚好，二章二、三节说，“到第七日，神造作的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切造作的工，‘安息’了。神赐福给第七日，将其分别为圣，因为在这日神歇了祂一切创造和造作的工，就‘安息’了。”神是有旨意，有目的，有心愿，有要求，有盼望，有成就的一位神，万有都是在祂的旨意里来造的。在六天的创造以后，神就安息了。换句话说，祂就满足了。就着神来说，安息绝不是一个状态，安息是一个过程所产生的结果。人天天活着就是为了找这个安息，东奔西跑、找来找去，就是找不到安息，为什么？因为安息是与神有关的，没有神，你就不能有安息。一个人没有经过得着神、享受神、经历神、支取神的过程，这个人也不会有安息。每个人都在经历寻找安息的过程，但如果这个过程没有联于神，都会发现追求的东西没有带给我们真正的安息。亲爱的朋友，你在寻找安息吗？试着接受成为人子的耶稣，你才会有真的安息。

芝加哥教会改编自朱韬枢弟兄信息《人子是安息日的主》

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